Ellos irán a votar, ¿y tú?

¿A qué tiene miedo la derecha?

El Partido Popular muestra sus reservas a la propuesta socialista de emisión en abierto de los dos debates electorales para las cadenas que quieran, en vez de ceñirse a debates únicamente en Antena 3 y Telecinco. ¿Qué problema existe ante una propuesta mejor y más abierta? No se obliga a ninguna cadena a transmitirlo, pero ante la evidencia de ser de interés general, de las expectativas de la ciudadanía y su muy posible alta audiencia, ¿por qué unas cadenas sí y otras no?

Más bien, me temo, ¿nos dejará la derecha sin la posibilidad de un debate electoral? Está muy bien que pueda existir un debate entre los principales partidos representados en el Parlamento, pero las posibilidades reales de que un partido llegue a la cabeza del gobierno se quedan en dos: Partido Socialista y Partido Popular.

No me extrañaría nada que la derecha buscara las excusas más peregrinas para evitar acudir a un debate, desde 1993 España no ha tenido un nuevo debate electoral a escala nacional. ¿Por qué? Porque la derecha perdió las elecciones.

¿Es ese el motivo? Sería la segunda señal descalificadora del proyecto alternativo conservador, la primera fue la demostración de la nula autonomía y autoridad de Rajoy dentro del Partido Popular. El miedo, la inferioridad moral e ideológica de la derecha. ¡Pero inferioridad por sus propios actos y convicción! Personalmente dudo tanto de una supuesta superioridad moral de izquierda como de una inferioridad de la derecha, la adscripción a tal o cual ideología no me parece motivo para calificar positiva o negativamente a una persona, todo lo contrario que hacen otros.

Pero es la propia derecha, la que tiene conciencia de inferioridad. Porque, de lo contrario, ¡acudiría gustosa a cuantos debates se hagan! ¿Tiene miedo de repetir los debates del estado de la nación, ganados uno tras otro por Zapatero esta legislatura? ¿Tiene miedo de demostrar a la sociedad que las propuestas conservadoras, privatizadoras y neoliberales queden por los suelos bajo los hechos realizados y las propuestas progresistas del Partido Socialista?

En Estados Unido cualquier candidato que se negara a debatir en el acto implicaría su derrota, es necesario que cualquier candidato defienda su programa e intente tumbar el programa adversario.

Y se niega el Partido Popular a un debate en Televisión Española porque no es plural. ¿Lo era con Urdaci? ¿No lo es ahora cuando el director general de TVE fue consensuado por los dos grandes partidos? ¿Creen que nos creemos esos motivos?

En cambio defienden que el debate entre Solbes y Pizarro se haga en Telemadrid. ¡No podían elegir una mejor! Critican a TVE por supuesta falta de pluralidad y encumbran a Telemadrid, ya aficionada a la práctica propaganda de partido y a la manipulación sistemática de la realidad, para desgracia y tortura de sus trabajadores. ¿De verdad cree la derecha que podemos tragarnos sus tesis?

De vuelta

¡Muy buenas tardes!

Vuelvo tras superar, espero que con éxito, la prueba de los exámenes semestrales, con nuevas fuerzas para afrontar esta precampaña y campaña electoral.

Hace unos días recibí la grata noticia de formar parte de Red Progresista (www.redprogresista.net), una blogosfera de amigos progresistas, que reúne ya a más de 200 blogs de izquierdas. Es necesaria la unión y el intercambio de información e ideas para asentar el pensamiento de la izquierda fuertemente en Internet.

Haciendo un alto en el estudio...

Siento publicar, ya dije que intentaría no hacerlo, mañana me espera mi primer examen, pero, ¡la tentación es grande!

Ya veo que he convocado a la ley de Murphy hablando de Italia: al día siguiente la UDEUR anunció que se desdice de su compromiso de apoyar desde fuera del gobierno al centroizquierda. ¿El motivo? Unos dicen que la ley electoral que se prepara puede perjudicar a los pequeños partidos. ¿El resultado? Hoy y mañana el Parlamento italiano vota la moción de confianza al gobierno. Como dije, es preferible que la atomización italiana se ciña a grandes bloques: en la izquierda, Partido Democrático, Partido Socialista y La Izquierda/El Arcoiris (la izquierda radical). Que la estabilidad de todo un país esté en vilo por un partido con menos del 2% de votos como tiene la UDEUR, es como en España pensar que partidos sin conciencia de responsabilidad no solo ya de gobierno, sino de sentido de Estado, puedan impedir las políticas de una mayoría de ciudadanos.

Pero no hablaré más de eso ahora. La verdad es haré un muy rápido repaso. La radicalidad del Conglomerado Conservador se manifiesta más y más. Tal vez, por miedo a que se les coman por el extremo derecha los xenófobos de Democracia Nacional, que hace poco insultaban a los inmigrantes como “escoria de tierras lejanas”, Esperanza Aguirre haga suyo el discurso de Democracia Nacional y diga que los inmigrantes vengan a delinquir “porque es barato”. Barato es hacer ese tipo de declaraciones e irresponsable sabiendo que la economía española se sostiene por el trabajo que cubren los inmigrantes.

Si se delinque, no es la respuesta “es que son inmigrantes”. Los delincuentes, foráneos o propios, lo son por una serie de fracasos de la sociedad y de ellos mismo por la no integración. Esperanza Aguirre, desde su puesto institucional, si es que le importa y deja de tener miras a otras cosas propias de su ambición personal, en vez de dar demagogia barata propia de “liberales” como Haider o Pim Fortuyn, es destinar los esfuerzos de la Comunidad de Madrid a la integración social de los inmigrantes, y no sólo de ellos, sino del resto de individuos que puedan hallarse en riesgo de no integrarse correctamente.

¡Pero que podemos esperar de la Comunidad de Madrid! Si su propio brazo mediático, TeleEspe, antes Telemadrid, hace el ridículo mostrándonos cómo se cuelan inmigrantes por Barajas, y, sin embargo, ese método hacía meses que había sido desbaratado. O actúan con bastante lentitud o tienen unos objetivos lamentables, como es fomentar la relación inmigración-delincuencia-inseguridad. Lo que sí es su seguro objetivo es que muchos madrileños se pregunten por qué un medio público deja de ser para todos los madrileños a ser para sólo la mitad de los madrileños.

Que tanto que hablen de seguridad e inseguridad el Conglomerado Conservador, y más especialmente su “líder”, o cabeza de turco, Mariano Rajoy, candidato al estrellazo, cuando él, siendo Ministro del Interior, retiró de las calles miles y miles de policías, siendo tal que Ansuátegui, delegado del gobierno en Madrid en la época Aznar, dijo aquello tan famoso de “quien quiera seguridad que se la pague”. Muy demagógico, los ricos sí pueden pagarse seguridad. ¿Y los que no son ricos? ¡Que no fomenten lo que ellos mismos denuncian!

Avanzamos (o retrocedemos) de las nuevas ocurrencias Esperanza Aguirre a José María Aznar, ya en campaña electoral, puesto que en el congreso de víctimas del terrorismo pidió directamente el voto para Mariano Rajoy, candidato al estrellazo. Notorio es que acuse a Rodríguez Zapatero de mentir en el proceso de paz. ¿Perdón? Que yo sepa, y he seguido todos los días de la tregua todas las noticias relacionadas, que el gobierno siempre defendió que uno de los requisitos era el fin definitivo de la violencia, que el gobierno nunca procedió al acercamiento de presos, como hizo Aznar, que se siguió manteniendo la investigación policial sobre ETA, que se mantuvieron las detenciones y juicios a los etarras. ¿Qué mentiras?

Ya lo dice el dicho, “se cree el ladrón que todos son de su condición”. ¿Recordamos? Memoria histórica: tregua de 1998, apoyo total de la oposición; Prestigue, mentiras; Yak-42, mentiras; armas de destrucción masiva, mentiras; 11-M, mentiras.

Si José María Aznar no ha comprendido aún el por qué de la derrota de la derecha en 2004 es porque ya se dijo “basta ya”. Ya tenemos la experiencia que la derecha pretende ganar las elecciones no por ofrecer un programa más atractivo que el de la izquierda, sino a través de la mentira, del insulto y de tomar el pelo a los españoles.

Un gran dato es que Clara Rojas no haya asistido a este congreso, viendo el sesgo político del que partía, con la ausencia de varias asociaciones autonómicas de víctimas o de otras como las del 11-M. Clara Rojas, para asombro y escarnio de quienes manipulan a las víctimas, defiende el diálogo como uno de los medios para acabar con el terrorismo. ¿Cómo pueden decir que haya sido la peor legislatura para las víctimas? ¡La legislatura de menos víctimas y de mayor número de detenciones! La demagogia barata en temas que atañen a personas que han sufrido tanto, que han perdido a sus seres queridos, es bastante repulsiva. Que les guíe el odio no es bueno, me gustaría saber a quién dirigen ese odio, si al gobierno o a ETA, porque muchos lo dudamos.

Deseadme suerte en mi primer examen.

Exámenes

Debido a la cercanía de los exámenes semestrales, me veo obligado muy a mi pesar a reducir mi labor para ofrecer una opinión libre y socialista. Seguramente el deseo de estar al día en los sucesos de la actualidad me pueda llevar a subir alguna nueva entrada.

A partir del 8 de Febrero, cuando haya terminado mis exámenes, el Árbol Socialdemócrata volverá a estar más activo que nunca, siempre y cuando mi tiempo me lo permita.

Un saludo fraternal a todos los lectores.

El renacimiento socialista

El arco político italiano, fragmentado en multitud de partidos a izquierda y derecha y polarizado en dos bloques antagónicos, está moviéndose. La derecha berlusconiana intenta reagruparse en el Partido de la Libertad, pero ni los democristianos de centro ni la ex fascista Alianza Nacional parecen tener mucho empeño en la unidad de la derecha. Por otro lado, la izquierda, agrupada en la coalición L’Unione, parece querer asentarse en tres grandes ramas: los Demócratas de Izquierda y los cristianos progresistas de La Margarita han creado el Partido Democrático, aún de dudosa definición ideológica, una mezcla de socialdemocracia, liberalismo social y humanismo cristiano; la izquierda radical de Federación de los Verdes, Izquierda Democrática, Refundación Comunista y Partido de los Comunistas Italianos está formando una alianza que provisionalmente recibe el nombre de la “Cosa Rossa”; y, por último, el Partido Socialista Italiano ha resurgido de la “diáspora socialista”, como ellos lo llamaban.

Son los Socialistas Democráticos Italianos, Los Socialistas Italianos, Socialismo es Libertad, Democracia y Socialismo, Nuevo Partido Socialista Italiano y La Rosa en el Puño, entre independientes provenientes de otros partidos de la izquierda.

Desde los escándalos de corrupción que minaron la República Italiana y redujeron a las cenizas al Partido Socialista, a otros partidos del pentapartito y a la todopoderosa Democracia Cristiana, la política italiana ha venido bamboleándose entre Berlusconi y Prodi. Divisiones, escisiones, crisis de gobierno… en una palabra: inestabilidad.

Y ya, por fin superada la crisis, de la atomización a la concentración. Todo llama a que el gobierno Prodi no sobrevivirá mucho por las continuas crisis en las mayorías parlamentarias: Mastella, líder de los democristianos de UDEUR, entre otros de su partido, ha sido acusado de corrupción y la salida del gobierno de este partido dificulta la escasa mayoría parlamentaria de izquierdas.

No me atrevería a diagnosticar el resultado de unas futuras elecciones en Italia, no sé a ciencia cierta qué sucedería, si una victoria del centroderecha por el ridículo de las formaciones minoritarias de la izquierda para imponer sus tesis frente a las mayorías, pero también en cierto la contestación que Berlusconi sufre en su propia coalición: el democristiano Casini y el derechista Fini son partidarios del relevo en la cabeza de la coalición. Uno de ellos, casualmente. Rajoy no es el único líder (¿realmente lo es?) de la derecha europea cuyo liderazgo es puesto en duda. ¿Podría triunfar la izquierda? Es posible, máxime con la renovación que supone la fundación del Partido Democrático y la elección como máximo líder de Walter Veltroni, popular alcalde de Roma y muy valorado en toda Italia (como vemos no sólo España tiene un alcalde muy popular en toda la nación, sólo que Veltroni sí goza de la simpatía de su partido). Lo claro es que las siguientes darán una izquierda redefinida: Partido Democrático, Partido Socialista y la alianza radical, más algún pequeño satélite que se resista a la integración. Fragmentación, sí, pero menos.

Y sin embargo no puedo dejar de alabar los sistemas multipartitos. La necesidad de someter a un partido mayoritario o a un candidato al diálogo con otras formaciones y la elaboración del programa común no es otra cosa que el práctico ejercicio de la democracia, y la imposibilidad de la imposición de un único programa político frente al resto de la sociedad. El punto flaco de Italia es su inestabilidad. Cuando hace unos meses visité Roma pude ver la gran proliferación de la propaganda política, y unido al conocimiento de la alta participación electoral podemos suponernos que Italia es un país democrático de gran actividad y relación partidos-ciudadanía. ¡Y ese es un punto importante en cualquier democracia!

Los partidos políticos no son instrumentos monolíticos dirigidos por la dictadura férrea de una cúpula elitista, o, al menos, no es ese el camino a seguir. Los partidos están atados a la sociedad: su comportamiento se mueve en torno a los intereses y ánimos de sus potenciales electores, de las reacciones y opiniones de los sectores mediáticos y del contexto político y económico internacional. Así pues, el sistema democrático de partido es por esencia vivo y plenamente libre. ¿Y el sistema representativo puede tornar participativo? La respuesta es sí, e internet es un arma fabulosa para lograr la participación.

La nueva crisis del capitalismo, ¿cuándo le daremos muerte?

Recientemente los datos económicos mundiales parecen anunciar una próxima crisis a escala mundial. La escandalosa subida del precio del petróleo, la subida de los tipos de interés, el euribor, la inflación, el nulo crecimiento de la economía estadounidense o la entrada abrupta en el mercado mundial energético de India y China, son entre otros las señales de crisis.

Pero, ¿nos sorprende? La verdad es que mucho no. Es la naturaleza del capitalismo: bonanza y crisis.

El capitalismo es por su propia esencia y su pretensión de regulación anárquica sin control alguno mas que uno sólo, la ley de la oferta y la demanda; lleva de por sí a ciclos de crecimiento económico y de crisis periódicas cuando la oferta y la demandan sufren un desajuste importante: la crisis es el remedio capitalista para reajustar ambos baremos. No es culpa, como clama la derecha económica, política y mediática, del Gobierno de España. ¡Dios nos asista si un solo gobierno pudiera destruir toda la economía! Con el de Estados Unidos nos sobra.

¿Tenemos que continuar ya en pleno siglo XXI con un sistema económico que muestra una inoperancia crónica? Los estragos que causan estas crisis: paro, carestía, conflictos, es algo que como personas con conciencia y sentido de la solidaridad nos tienen que llevar las manos a la cabeza. África ya no es que sufra por una crisis: África sufre desde el colonialismo los estragos del capitalismo. En África el hambre, los conflictos y la carestía, por no decir ya añadidos tan terribles como el SIDA, es algo ya crónico. ¿Qué clase de personas somos que no nos plantamos todos, absolutamente todos, frente a las sedes de los gobiernos nacionales y las grandes empresas y exigimos sacar a África de su demente estado?

No sólo África sufre todo lo anteriormente mencionado: la mayoría de sus gobiernos son dictaduras corruptas, muchas sostenidas por Occidente, ese Occidente que se jacta de democracia. Los países africanos se asientan sobre fronteras realizadas por las potencias coloniales en el reparto de África: no son países a la occidental la mayoría de ellos, sino integrados por etnias que se odian a muerte, azuzados por sus caudillos para controlar el poder, y vuelta a los genocidios y a la corrupción, todo amparado por Occidente.

Está claro que el mundo necesita un cambio del sistema económico, y ese es sin duda el socialismo. Nunca jamás el inhibicionismo económico estatal, nunca más la planificación estatal despiadada de la Unión Soviética: libertad económica, libre iniciativa y regulación estatal. En una sencilla palabra: socialdemocracia.

Es la socialdemocracia y la política keynesiana de los años 60, junto a la ayuda americana del plan Marshall, la que salvó a Europa de la destrucción de la II Guerra Mundial y reflotó las economías, encarándolas a una vía social y progresista. Las socialdemocracias y los gobiernos que siguieron las políticas keynesianas, incluso gobiernos conservadores, pudieron llegar a ese desarrollo veloz. La socialdemocracia sueca, que se mantuvo ininterrumpidamente desde los años treinta hasta los años setenta en el poder, pudo desarrollar el Estado del bienestar nórdico. ¡Ése es el horizonte europeo, y mundial! Es el bienestar, no el Estado liberal ni el libertarianismo económico, la vía a seguir. Corresponde a Europa, de economía y gobiernos más sociales y desarrollados que del resto de continentes, liderar esos cambios que lleven a una economía mundial globalizada hacia el desarrollo social.

La iniciativa privada es un pilar básico de la economía socialista, demostrado el fracaso de la planificación para poder adecuarse a la demanda. La protección del pequeño comercio es esencial: el pequeño comercio ofrece una mayor relación dueño-trabajador y comercio-consumidor. El esfuerzo de todos debe dirigirse hacia unas relaciones laborales fluidas y amistosas y a ofrecer al consumidor un producto de buena calidad y justo precio. La existencia de la gran empresa, es, por desgracia, inevitable, para la industria que el pequeño comercio no puede satisfacer. Pero por ello debe tener siempre la vigilancia completa del Estado, que debe velar por el cumplimiento de la calidad y del justo precio para que los derechos del consumidor no se vean agredidos, amén de garantizar la existencia del sindicalismo y de los derechos del trabajador.

Cuestiones como la sanidad, la educación, los ferrocarriles y las pensiones son y deber seguir siempre bajo control estricto del Estado para garantizar su estatus público. Ello no es incompatible con la existencia de la alternativa libre privada, pero nunca sustituyendo al sector público.

Es pues, obvio, que la reforma económica no puede hacerse en un solo país, el “socialismo en un solo país” que propugnaba Stalin es inviable. Primero Europa, por su mayor concienciación social, y extendido al resto del mundo, junto con el ideal de la democracia y la libertad, es el futuro camino a la construcción del verdadero socialismo.

Pero, ¡no es un ideal excluyente! No es de sólo una ideología o de un sector de la sociedad, el ideal socialista es el ideal de la democracia y de la libertad. El afán por el crecimiento económico, el desarrollo sostenible y el enriquecimiento de toda la sociedad sin exclusión son valores que pueden ser sostenidos por un amplio abanico de ideologías.

Sarkozy y la pulverización de la República laica

El 9 de Diciembre 1905 el gobierno Rouvier de la III República Francesa aprobó la Ley de separación de Iglesia y Estado (http://www.voltairenet.org/article10181.html). Su Artículo 1 reza: “La República asegura la libertad de conciencia y garantiza el libre ejercicio de los cultos”. Francia no reconoce un culto propio. Ahí queda la cosa.

Y ahora, año 2008, 102 años de laicidad republicana se ven en peligro por quien debería ser el más firme defensor de los valores republicanos franceses: su Presidente, Nicolás Sarkozy.

"En la transmisión de los valores y en el aprendizaje de la diferencia entre el bien y el mal, el instructor no podrá nunca reemplazar al sacerdote o al pastor, incluso si es importante que se aproxime, porque siempre le faltará la radicalidad del sacrificio de su vida y el carisma de un compromiso basado en la esperanza", dijo en Roma. "Un hombre que cree es un hombre que espera. Y el interés de la República es que haya muchos hombres y mujeres que esperen. La desafección progresiva de las parroquias rurales, el desierto espiritual de las barriadas (...), la penuria de sacerdotes, no ha hecho más felices a los franceses", añadió para propugnar "una laicidad positiva que no considere que las religiones son un peligro, sino una baza". (De El País)

Por no decir, que en Arabia Saudí, teocracia islámica dictatorial donde las haya, alabó su islamismo “moderado”. ¿Cuál es el concepto que separa para él islamismo moderado del radical? ¿La democracia no lo es? Porque hay muchos movimientos políticos musulmanes democráticos, al igual que radicales y anclados en el pasado reaccionario. Y la mayoría de musulmanes de Europa venidos de países musulmanes lo son por la penuria económica y por no soportar más sus dictaduras, sus monarquías teocráticas y sus regímenes fundamentalistas. Muchos de ellos son personas que alaban la democracia europea.

No se ha librado de las críticas de personas como Fabius (ahora parece “líder” de la izquierda del Partido Socialista, cuando en el gobierno fue de lo más liberal) denunció que Sarkozy trata de "imponer sus creencias privadas a la República", y "romper con lo que ha sido la tradición republicana del general De Gaulle a Chirac". El presidente del Constitucional defendió que la ley de la laicidad es un pilar básico de la República, y el centrista Bayrou, católico practicante: "Creía que esta concepción de la religión como distribuidora de esperanza, la que hace que los pueblos se mantengan tranquilos, ya quedaba detrás nuestro".

El punto de Bayrou es importante. Sarkozy no es gaullista, es un bonapartista: la religión es buena para mantener el orden. Napoleón rompió el anticlericalismo de la I República francesa y se reconcilió con Roma para su apoyo a la corona imperial, aparte de controlar a los fieles desde los púlpitos, que hacían proselitismo del régimen imperial. Lo mismo en el II Imperio de su sobrino.

Otra lectura: para Sarkozy ya no se puede confiar en el progreso, como se viene haciendo desde la Ilustración. La ciencia ya no puede mejorar la vida en el planeta, hoy la pone en peligro. La religión es por tanto una vía de esperanza, sólo de esperanza, y dimensión obligatoria del ser humano.

La base del Estado laico es el respeto a todas y cada una de las confesiones de los ciudadanos, sobre las cuales el Estado no puede intervenir más que asegurar las libertades individuales y colectivas. El Estado debe ser ciego ante el origen étnico, la confesión y demás consideraciones del ciudadano: son todos iguales y gozan de los mismos derechos y deberes.

Que el Estado pueda volver a la religión lleva a una pregunta: ¿A cuál? Porque no todas siguen el mismo dogma, valores, o respuestas ante la vida. Ya trata Sarkozy de meter la religión católica en la escuela. La religión es un acto individual y libre de cada ciudadano, que debe elegir libremente sin ser coartado por nadie, y mucho menos del Estado. El Estado laico no busca arrancar la religión de la vida de los ciudadanos, es el garante de la libertad religiosa y del adoctrinamiento, defendiendo valores que pueden ser aceptados por todos los ciudadanos.

La mala educación

No, no voy a hablar de la película de Almodóvar, de la que por cierto no es de las mejores suyas.

Minuto Digital, órgano digital de la extrema derecha, por muy que ellos tengan complejo y no lo digan a la cara, no es difícil conocer al detalle su ideología con los temas que tratan: homofobia, catolicismo reaccionario, nacionalismo español, xenofobia y la proliferación de mentiras sobre cualquier tema (la izquierda es asesina, los homosexuales son unos degenerados, los inmigrantes unos delicuentes).

Se definen “derecha social”, y sin embargo apoyan entre otros al sector duro del partido conservador, que es el liberalismo económico más rancio y antiguo.

No hay problema alguno en su existencia, al revés, que exista en un buen aliciente para la existencia de la alternativa progresista, para evitar que la sociedad se pueda dejar engañar por ellos. Si tan extremistas son, que lo digan a la cara, no pasa nada, España es un país donde la libertad de expresión se puede ejercer sin miedo alguno, cosa que con el dictador, que ellos defienden pese a hacer caza de brujas de antiguos franquistas en el espectro del progresismo, no se podía hacer. Que digan lo que son, yo les aplaudo si salen de su armario.

Y es que, ellos, que tanto hablan de la democracia y de la libertad, parece más bien que su actuación cae bajo la misma perversión que hace el nacionalismo periférico más radical: la democracia y la libertad sólo valen cuando la ejercemos nosotros, los demás no pueden. Eso se llama perversión de la democracia.

No les gusta que personas de izquierda puedan comentar con educación en sus foros, haciendo oír su punto de vista. Pero, ¿no estaban en contra del pensamiento único? Entonces deberían estar dichosos de la proliferación de comentarios plurales. ¿O es que tienen miedo de que sus tesis caigan una y otra vez por comentarios de personas progresistas?

En la noticia http://www.minutodigital.com/actualidad/2008/01/18/militares-desnudos-contra-el-sida/ este diario registra como un acto sacrílego o blasfemo la aparición de dos militares desnudos sobre lo que parece la bandera rojigualda. Y para hacer valer una opinión, comenté:

Javier el 19th Enero, 2008 1:04
La verdad es que este diario cada día pone noticias de las menos relevantes. ¿O quizá considera este diario relevante hacer de una pseudonoticia una alusión a la homofobia? La única cosa relevante y buena es que contribuyan a luchar contra el SIDA, y que haya militares así, dando la cara.

Y ante lo cual, parece ser que debió molestar en exceso al administrador del foro, no sé por qué, y me criticó:

JAVIER, SI LE MOLESTA NO NOS LEA. DEBE SER USTED MASOCA. NO LE GUSTA EL PERIÓDICO PERO NO HACE MAS QUE DEJAR MENSAJES Y LEER NUESTRAS NOTICIAS…. ¡QUÉ RAROS SON USTEDES LOS SOCIATAS!
ADMIN

A lo mejor hay quien sólo guste de leer un único diario, sea impreso o digital, pero la verdad es que eso no hace más que hacerte caer en la línea ideológica de un solo diario, y te impide desarrollar un criterio propio. La lectura de diversos diarios, de todas las ideologías, es el ejercicio más sano para el desarrollo de la mente y de la crítica. Por no decir que eso tumba completamente cualquier pensamiento único.

Y por ello, que considero el comentario del administrador cuanto menos no acorde con la realidad, repliqué:

Javier el 20th Enero, 2008 1:08
Al señor administrador:
¿se me permitirá al menos ejercer mi derecho constitucional a poder expresar mi opinión libre, respetuosa y democráticamente? Si mi opinión no coincide con la línea oficial del diario, qué le vamos a hacer, pero aquí pensamientos únicos, ninguno. Gracias

Parece que, por desgracia, sí hay un pensamiento único. No en la izquierda, como clama la derecha. Sí en ellos, la verdad es que si no replican a mis críticas será porque no les salen argumentos. Si los tienes genial si los ponen, el debate se enriquece:

francisco a. el 20th Enero, 2008 2:24
Es muy fácil de resolver.A esos dos idiotas que los expulsen del Ejército, y que les dé de comer Zapatero con el canon digital.Y al tal Javier, SI puedes expresar tu opinión, como yo. Pero si faltas al respeto y te cascan, te jodes y bailas, que a la mayoría de nosotros cuando queremos comentar en EL PAIS, NOS CENSURAN Y NI LO PUBLICAN.A ver si tiráis ya el embudo de una vez, que se os ve el plumero, “demócratas”.

Y mi réplica:

Javier el 20th Enero, 2008 13:56
Al tal francisco, dime cuando he faltado al respeto. Si te censuran en El País, quéjate a su dirección, a mí también me han censurado dos veces en este diario, y he elevado la oportuna protesta, y para que la constancia quede, tal hecho está registrado en otra página en internet

Yo es que sigo pensando y pensando, dónde he faltado yo al respeto. Cualquiera que vea la noticia y los comentarios, podrá ver faltas y faltas al respeto y la demostración de la nula educación que muchos pueden tener, y que, por ética, ni me atrevo a transcribir aquí. “Demócratas”, dice el último comentario. ¿Creerán que sólo en la izquierda hay personas democráticas? Dios nos libre si en la derecha no hay personas democráticas, que las hay, gracias a Dios.

Si algo que hay que pensar es en tener la esperanza de que estas personas puedan llegar a albergar un criterio propio y aceptar para sí mismos la democracia e integrarse en ella. Todo lo contrario será caer en su mismo juego y trampas.

Si, como en otras ocasiones, ese diario censura mi opinión, no por ello cesaré de hacer oír una voz progresista, por mucho que se pueda hallar en minoría o por muchos insultos que reciba. Pero aquí, en el Árbol Socialdemócrata, están registrados estos hechos, para que la censura nunca más vuelva. Aquí, al contrario, la expresión es libre, prueba de ello que nunca he censurado un comentario por muy ultra que haya sido, y todos han tenido su respuesta educada y argumentada.

La nación española y la verdadera izquierda patriótica

Por si aún cabe preguntarnos quién manda en el Partido Popular, José María Aznar vuelve a ser protagonista político. Sus palabras son las que marcan el discurso conservador y reaccionario del partido de la derecha. Rajoy, desaparecido.

Obviamente no voy a negar la posibilidad de que Aznar pueda manifestar su parecer sobre el tema que considere. Sólo voy a criticar libremente el contenido de su manifestación libre.
(La noticia:
http://www.publico.es/038585/aznar/acusa/gobierno/dirigentes/izquierda/mas/ultras/europa)

Y es que según Aznar el gobierno socialista español es el más ultra de Europa y ha tachado a la izquierda en general de no creer en la nación. La izquierda es descreída, el concepto de nación está siendo discutido, entre otras lindezas.

Voy a escribir la opinión de un rey español, pero venido del extranjero, sobre los españoles. Ese rey era Amadeo I de Saboya, el que fue antes que Juan Carlos I el primer rey democrático, el primer rey acatador puro de una Constitución democrática:

España vive en constante lucha, viendo cada día más lejana la era de paz y de ventura que tan ardientemente anhelo. Si fueran extranjeros los enemigos de su dicha, entonces, al frente de estos soldados tan valientes como sufridos, sería el primer en combatirlos; pero todos los que con la espada, con la pluma, con la palabra agravan y perpetúan los males de la nación son españoles; todos invocan el dulce nombre de la patria; todos pelean y se agitan por su bien.

Lo que dijo hace casi 140 años tiene su plena vigencia incluso hoy, tristemente.

Aznar, con su mesianismo político de falso profeta, se erige en un paladín de la nación que lucha por ella creyéndola rodeada de enemigos: esos enemigos son el resto, el que piensa diferente. Acabo de dar una definición del nacionalismo más reaccionario.

Nadie puede amar la nación, menos él y acólitos. El resto son ultras, menos él y acólitos. Él es el depositario único de la realidad sobre la nación. Un falso profeta, como he dicho.

Porque la realidad es que la izquierda española ama a España con todo su corazón. España no es sólo un territorio, una historia, una bandera, un himno. Eso es más propio del nacionalismo reaccionario, valga la redundancia.

España, como nación, es la agrupación libre de personas, que desean vivir con libertad y en paz, bajo una estructura democrática, y con un Estado que proporcione bienestar y proteja esos valores. Bandera, himnos, son accesorios, inventos, y como tales pueden ser cualquiera. ¡Cuántas banderas ha tenido este país, desde la cruz de Borgoña hasta la tricolor pasando por la rojigualda! ¡Cuántos himnos, de la marcha real al de Riego! ¡Cuántos sabrán de los orígenes militares de banderas e himnos, no de viejas historias!

Si el señor Aznar, y acólitos, tienen su propia idea de la nación, allá ellos, es libre. Al resto, que creemos en la nación democrática, que nos respeten nuestro patriotismo sincero.

No es la principal preocupación de la izquierda la nación. La preocupación de la izquierda es el bienestar material de los ciudadanos de la nación, la proclamación de la justicia social, la defensa de los más desfavorecidos y la promoción de todos los individuos para que puedan gozar de oportunidades que les saquen de cualquier mala situación, son los verdaderos motivos de existencia de la izquierda, y es el más sincero patriotismo. El republicanismo cívico. Somos patrióticos, porque la nación sólo será grande, cuando las preocupaciones de la izquierda se vean satisfechas. La nación caerá, cuando decaiga en el único amor a una bandera inventada, a un himno inventado y a una historia inventada.

¡Ojalá la derecha abra los ojos y se una a este proyecto sincero! Pero por propia naturaleza de la derecha española, quizás sea cavar su propia tumba, para definir a una nueva derecha, que, de momento, sólo nos cabe hacer utopías. Y eso es muy triste.